Category: философия

Category was added automatically. Read all entries about "философия".

Мазолино да Паникале Святая Екатерина беседует с философами

Во-первых, спасибо всем за пожелания здоровья. Я приложила их к таблеткам, и теперь практически здорова. Кошки тоже активно помогали - лежали на мне по очереди.

Во-вторых, я обещала картинку пострашнее. Вот она:



Это святая Екатерина Александрийская компостирует мозг философам императора Максимина про христианство.

На этом месте я хотела рассказать что линейная перспектива в небольших помещениях наносит ущерб сходный с разрывом гранаты. Вот, помнится, мы с студенчестве отмечали экватор - ой, какие были фотографии, причем еще до того, как достали водку. Но что-то как всегда пошло не так:



Возможно, конечно, эта фреска нарисована на кривой стене, поэтому ничего и не сходится. Я эти линии третий раз рисую - все равно не сходится.

Но если бы все правильно сошлось, это мало бы что изменило. Никто в реальности не увидит комнату со стенами в клетку - такой. У меня раньше была ванная, обклееная крупными пенопластовыми плитками - розовыми и зелеными. Почти как здесь. Так эти плитки как были квадратными в упаковке, так квадратными на стенах и выглядели. И в упаковке они выглядели квадратными независимо от того, как их повернуть.

То есть Мазолино поставил смелый эксперимент, который не улучшил изображение реальности, но добавил неожиданное и непривычное искажение пространства. И в этом, конечно, преуспел.

PS Базилика святого Клемента, Рим, 1425-1431.

Джованни Беллини Воскресение Христово

Еще одна доза символизма-которого-мы-никогда-не-поймем:



На заднем плане жены мироносицы на фоне очаровательного пейзажа:



Теперь про стражников:



от исторического консультанта fvl1_01: автор картины несомненно был знаком с образцами творчества античных мастеров - и пожалуй точно видел колонны - колонну Траяна (сохранившуюся почти в целости) и колонну Марка Аврелия (до 16 века ее считали иногда за колонну Антонина Пия), видел он и триумфальную арку Константина.

И поэтому когда ему надо было нарисовать римскую стражу он нарисовал как умел представителей "всех родов войск" - линейную и легкую пехоту (гражданин почти без одежды) и варвара-союзника (человек в штанах).



(колонна Траяна)



(колонна Марка Аврелия)

Однако есть беда - если "птеригии" на доспехах и штаны германского образца на рельефах и сохранялись, то вот древковое оружие, мечи и деталировка шлемов были обломаны в ходе римских пертурбаций. Плохая сохранность (это сейчас чуток подвосстановили) - поэтому вооружать римскую стражу пришлось современным художнику оружием, а вот доспехи и их отсутствие на картине совершеннейшая античность как ее тогда понимали. Щит легковооруженного не совсем античный, но с мордой лица - это так по римски.

Удивляет отсутствие среди стражников хотя бы одного кавалериста - скажем вот такого сармата:



(колонна Траяна)

Но наверное сармат поскакал сообщить весть - что мол гробница открыта, караул устал.

PS Берлинская художественная галерея, 1475-1479.
http://www.smb-digital.de/eMuseumPlus?service=ExternalInterface&module=collection&objectId=867398&viewType=detailView

Заноби Макиавелли Мадонна с младенцем и ангелами

Сегодня у меня неделя без наркотиков.
Ощущение легкости, свободы и постепенно возвращаются запахи.

Нет, я не бросаю курить. Просто у меня аллергия на какие-то ремонтные материалы, типа шпаклевки и клея для плитки. Когда они смешаны с водой или уже зацементировались, то все хорошо, но сухие порошки превращают мою жизнь в ад.
Сначала бушевала реконструкция Москвы и ВДНХ в частности. Как только ветер начинал дуть в ВДНХ, становилось совсем худо. Потом начался капремонт нашего дома. Потом соседи решили, что это повод освежить обои, и переделали наливной пол. Все это время в комнате непрерывно работал большой воздухоочиститель, а я пила таблетки и капала капли в нос.
И вот уже семь дней я ложусь спать без галазолина, назонекса, супрастина, эриуса, зиртека.
Как будто бросила курить, блин.
На моих кошек, кстати, у меня аллергии нет, я их тщательно занюхала перед покупкой, потом подождала полчасика, чтобы убедиться, что реакция не развивается.



Обратите внимание на коралловые бусики на запястьях и шее Иисуса, на бусиках висит красиво оправленная в кораллы прозрачная линзочка - на всякий случай, на всякий случай...

У Мадонны застежка на плаще с четырьмя жемчужинами - намек на будущий крест.

А вот у ангелов на головах интересное:



У одного из них такой же крест, как у Мадонны, а у второго - странная конструкция с двумя ушами сверху. Если вы вспомните Рафаэлевскую даму с единорогом и прочие украшения Кватроченто, то заметите, что такие украшения модны. Большой красный камень (поверим, что рубин) в центре, крупная жемчужинаили несколько (сколько есть) рядом, довольно примитивная оправа.

PS Лондонская национальная галерея, около 1470.
https://www.nationalgallery.org.uk/paintings/zanobi-machiavelli-the-virgin-and-child

Андреа Мантенья Триумф Цезаря панели 1 и 2

ЭТИМ ПОЛУКРЕСЛОМ
МАСТЕР ГАМБС
начинает новую партию мебели. 1865 г.


Да. Все так и есть - Андреа Мантенья очень долго писал девять огромных (почти три метра в длину) полотна и один эскиз (картон)  картин изображающих триумфы, точнее  - Триумф Юлия Цезаря, причем не конкретный из множества триумфов известного императора, а собирательный образ римского триумфа - не обязательно божественного Юлия. Это не триумфы Человека - это триумф Рима.

Современные искуствоведы высказывают кучу разных очень умных и местами заумных теорий - зачем и почему мол понадобились эти картины. Находят в них глубокий смысл, иногда столь глубокий, что кажется уже сами себя перемудрили и потом утонули в нем (см. как пример 
http://www.peremeny.ru/column/view/1367/)

А на деле думаю все было проще - ведь античность это же просто здорово. Удивительно именно любование античностью, тем как мы читали у Цезаря, читали у Плутарха, а высокие штили оставим искуствоведам на жаловании - им стезя проста: чем глубже копнешь, тем больше цитировать будут.

На третий день, едва рассвело, по улицам двинулись  трубачи,  играя
не  священный  и  не  торжественный  напев,  но  боевой,   которым   римляне
подбадривают себя на поле битвы. (Плутарх)



Collapse )

предположительная дата создания всего цикла 1484-1506гг.

Мастер Виолантрии Учитель в окружении учеников



Это мог бы быть Зализняк...

От нашего исторического консультанта:
Очень, очень средневековая картина. Тут два интерсных элемента - во первых столик у господина учителя. Это на нем не Боромир из дупла выглядывает (кто сказал писатель фантаст Никитин). Это портрет великого философа. Судя по всклокоченной браде - скорее всего Аристотель. С другой стороны столика смею предположить Платон - борода наверное тщательно уложена. И второй средневековый момент - начавший умирать не то что в начале XVI века, а в конце XIV - ученик отвечающий урок отвечает его на коленях. И обратите внимание - сколько книг.

PS Пинакотека Брера, 1505-1515.
http://pinacotecabrera.org/collezione-online/opere/un-maestro-in-cattedra-con-i-suoi-scolari/

Мастерская Аполлонио ди Джованни и мастерская Марко дель Буоно Триумф любви

То есть, кто же делал этот поднос, в общем, не понятно. Но кто-то делал...



Еще одна иллюстрация к поэме Петрарки "Триумфы". Она переведена на русский язык и есть в Интернете. Очень рекомендую, кто не читал - она стоит потраченного вечера. Начинается она стебом на "Комедию" Данте, постепенно превращается в аццкий треш и угар, а заканчивается торжественно, пафосно и круто. Потому, что Петрарка - крутой автор. Да.

Такой поднос дарился роженице, если роды проходили успешно. На нем ей приносили еду и питье после родов.

Женщина с ножницами - Далила.

Женщина верхом на Аристотеле - Филлида.

PS Лондонская национальная галерея, 1453-1455.
http://www.nationalgallery.org.uk/paintings/workshop-of-apollonio-di-giovanni-and-workshop-of-marco-del-buono-birth-tray-the-triumph-of-love

Таддео ди Бартоло Чинопоследование праздника Тела и Крови Христовых

Фома Аквинский преподносит папе Урбану IV чинопоследование праздника Тела и Крови Христовых.
Название в строчку названий не влезло.

В этом случае я оказываюсь заложником собственного формализма - было решено регом "Ренессансные картины" обозначать картины от 1400 до 1520 годов, но этот диапазон был назначен с запасом. И формально написанная в 1403 году картина относится к Ренессансу, а фактически к готике XIV века. Но раз уж я так с собой договорилась, придется терпеть.

Таддео ди Бартоло Фома Аквинский преподносит папе Урбану IV чинопоследование праздника Тела и Крови Христовых филадельфия мал.jpg

Сюжет в том, что папа Урбан IV решил сделать праздник Тела и Крови Христовых общецерковным, и для этого по заказу Фома Аквинский в кратчайшие сроки написал сценарий чинопоследование.

Но правда же хороши люди в касках? Это, конечно, не каски, а кардинальские шляпы, но такие лица бывают только у людей в касках.

PS Художественный музей Филадельфии, 1403 год.
http://www.philamuseum.org/collections/permanent/101693.html?mulR=2049603582|4

Джованни ди Паоло Фома Аквинский опровергает Аверроэса


Вернемся к теме лекций, проповедей и прочих речей, произносимых с кафедры.

Фома Аквинский объясняет, почему ибн Рушд был неправ в своем толковании Аристотеля и переводе его, Аристотеля, с сирийского языка на арабский. Это был смелый ход, учитывая, что исходника у них не было. Фома путем логических умозаключений пришел к выводу, что в исходнике скорее всего было, а чего быть не могло.

На картине у Фомы на кафедре две книги. В красной обложке Аристотель. Это же издание держат в руках слушатели справа, оно же у последователя аверроизма, спящего под кафедрой поверженного аргументами. Фома Аквинский не встречался с ибн Рушдом лично. Под кафедрой лежит Сигер Брабантский. Кстати, Сигера встретил Данте, когда был в Раю на экскурсии.