Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Марко Базаити Призвание Якова и Иоанна Зеведеевых

Очень хочу поделиться, но история широко оглашена в узких кругах, поэтому с купюрами.

У меня погиб враг.
Погиб плохо, на глазах собственного ребенка, по своей фейерической глупости, чуть было не прихватив туда обоих детей.
Это была не совсем моя война, скорее моей подруги. Но подруга мне близка, я ее с пятого курса знаю, и то, что там происходило, вызывало желание задушить ублюдка голыми руками. Для других людей он был милейшим человеком, а с близкими - не складывалось. А теперь вот даже не предъявишь ему, что он урод.
В общем, странное чувство. Что если долго сидеть на берегу реки, то мимо проплывет труп твоего врага.
Но, скажем, разрешение этой истории я видела немного не так. Совсем не так.

И вот я сижу и размышляю. О вере в справедливый мир - в котором, если соблюдать правила, ничего плохого не случится. А если случилось - значит юбка была слишком короткая. И если бы этот человек на нарушил правила безопасности, он был бы жив. Орать хочется о соблюдении правил безопасности.
И еще думаю о том, что никакие правила не делают нас бессмертными. И не дают никаких гарантий. Они просто немного смещают вероятность, но... но... но в рамках судьбы одного человека вероятность не имеет смысла.

И картинка ваще не про это:



На фоне прекрасного пейзажа - и городские стены, и сельские постройки - раввин в красно-синем одеянии приглашает в ученики братьев, детей Зеведея. Позади братьев седой мужчина - наверное их отец. Рядом с раввином Петр и Андрей, Петр вполне узнаваем.

С бортика свисает бумажка, на которой написаны имя автора и дата.

PS Музей истории искусств, Вена, 1515.
https://www.khm.at/de/object/73278a4a86/

Марко Базаити Мадонна с младенцем и апостолом Яковом Заведеевым

По всей Москве в палатках здоровья прививают всех подряд. Сегодня мы с подружкой пили кофе в тени дерева и наблюдали много людей, ожидающих своей очереди. Собственно мы-то хотели попить кофе на фудкорте, но он был закрыт. Чудом нашлась кафешка навынос, "работающая в режиме магазина", то есть навынос, о чём на ней было написано. Лавочки все были заняты прививающимися, удобные места в тени - тоже. Ещё люди шатались кругами вокруг палатки, не зная, чем ещё себя занять.

После прививки нельзя мыться три дня и фитнесом заниматься. А бегать, как выяснилось, можно, но не хочется. Хочется в фонтан, но нельзя мочить руку. В прошлую субботу фонтан был открыт и в нём купались дети. Много детей.

В Москве как всегда введен режим ХЗ.



Головы младенчиков прилагаются. Остальные части тел могут использоваться в сюжете про избиение младенцев.

На заднем плане едут какие-то люди:



PS Художественный музей Филадельфии, 1500-1501.
https://www.philamuseum.org/collection/object/101924

Мастер Суда Париса История Сусанны

Вчерашняя картинка была про Сусанну.



Собственно, это конец истории. На переднем плане судей забивают камнями. Это не Санта-Клаусы. Совсем не Санта-Клаусы. В Санта-Клаусы с такими статьями не берут.

В центре в красном платье и белом платке - Сусанна. Она на голову выше стражников, поэтому судьи - очень смелые ребята, что решились к ней полезть.

Правее Сусанны под стражей - пророк Даниил в юности. Который единственный в этом городе знал, что свидетелей нужно допрашивать по одному, а не кучно.

В чистом поле стоят ворота - это сад в черте города. А в саду фонтан с круглой штукой на столбе.

И лес вокруг, чего в тексте не было. Но сад вынесен за пределы города, и это пространство надо было чем-то наполнить. Например лесом и горами.

PS http://catalogo.fondazionezeri.unibo.it/scheda/opera/12999/Maestro%20del%20Giudizio%20di%20Paride%20al%20Bargello%2C%20Lapidazione%20dei%20vecchi%20accusatori%20di%20Susanna%2C%20Paggio%20con%20grappolo%20d%27uva

Мастер Суда Париса Название скажу завтра

Я шмогла! Я сижу за компом и спать почти не хочется. Проклятый джетлаг начал немного отпускать. Я все так же просыпаюсь в шесть утра, но теперь я ложусь и засыпаю обратно.

Эту картинку в качестве загадки выложили мои товарищи по танцам Кватроченто из Питера. (Кватроченто в России вообще пошло из Питера...).

Поэтому я продолжу традицию - тоже выложу ее как загадку. Что за сюжет здесь изображен? И почему. И кто такой белокурый юноша в красном со свечением вокруг головы? И кстати вот темный лес на заднем плане.

Антонфранческо делла Скеджа Суд Париса

Эту картинку я давно-давно увидела у Шакко, которая обращала внимание на прикольную шляпу, но ничего нового по поводу этой шляпы я тогда сказать не могла. Но картиночку запасла на видное место. И вот срослось наконец.



Ну, Париса мы узнаем по яблоку и адамову яблоку, хотя нет, второе скрыто воротничком.

А вот богини изображены очень интересно.

Слева Гера. Она девочка приличная, она тут трамвая ждет. Она одета как подобает по статусу. У нее на голове статусный эннен. Она вся про пристиж и то, как правильно, а-то-люди-не-поймут.

Афродита справа. У нее на голове огненные крылышки. У кого бы еще они могли быть?

В середине Афина в той самой шляпе. Она не треуголка, а двууголка, и мы уже видели эту шляпу. Вчера. На римских юношах. Это мужская шляпа. Логично правда? Доспехи, война, мужская одежда...

Если вас не покидает ощущение, что все герои пошились одновременно и ткань закупили вскладычину оптом, то знайте, что меня оно тоже не покидает. Дамы, конечно, могли закупаться у себя на Олимпе, но Парис-то как?

PS Национальная галерея, Прага, даты нет.
https://sbirky.ngprague.cz/en/dielo/CZE:NG.O_496

Аполлонио ди Джованни Похищение сабинянок



На картинке видно, что парадно одетые дамы любуются на... на... на дурака, который стоит на голове и двух "героев", которые так пьяны, что не могут стоять друг без друга.
Но этот сюжет про похищение сабинянок. Однажды в Риме было много хлопцев, но мало девушек, и тогда Ромул предложил их украсть. У соседей.

Соседей пригласили на праздник Консуалий и спортивные состязания входили в программу. Зрители и молодые хорошенькие зрительницы расселись по трибунам, начались соревнования и ничего не предвещало. Собственно, именно эти соревнования мы и видим. Просто автор не часто бывал на стадионе, поэтому изобразил его, как понял по рассказам других болельщиков. Слева дамы, в центре соревнующиеся, справа Ромул на троне.

По команде Ромула каждый холостой юноша должен схватить себе бабу и убежать. Но этого здесь не нарисовано. Возможно, это нарисовано на второй панели, которая находится где-то или не сохранилась.

PS Музей Эшмола, дата не известна.
https://collections.ashmolean.org/collection/search/per_page/25/offset/0/sort_by/relevance/object/38194

Автор неизвестен Кассоне

Свадебный сундук.




Справа невеста и девушки. Слева сторона жениха. Часть людей одета по бургундской моде - мало ли, вдруг у жениха родственники в Бургундии. Главное, чтобы не в Израиле, да?

Все стоят на прекрасной цветочной поляне, но рядом с дамами поляны не видно - так длинны и прекрасны шлейфы их платьев.

Если посмотреть, где расположены ноги центральных героев, то окажется, что они стоят немного полукругом - музыканты в глубине сцены.

Внизу ангелы несут гербы обоих благородных семейств.

PS Музей Виктории и Альберта, 1450-1460.
https://collections.vam.ac.uk/item/O81200/cassone/

Автор неизвестен Кентавр Несс похищает жену Геракла



Кентавр Несс похищает жену Геракла. Геракл не в восторге. Стрела отравлена, и умирающий кентавр расскажет Деянире, что если она смочит рубашку в его крови, муж ее никогда не покинет. Все бабы дуры. Да.

PS Бликлинг-холл, Англия, дата неизвестна.
https://artuk.org/discover/artworks/the-rape-of-deianeira-with-hercules-drawing-his-bow-at-nessus-171172#

Аполлонио ди Джованни и Марко дель Буоно Завоевание Трапезунда



от исторического консультанта FVL1_01 : все началось в 1204м году, когда крестоносцы 4го крестового похода для того что бы заработать денег за доставку их для войны с неверными решили с подачи Венеции двинуть сначала по верным. Ну и взяли Константинополь. Часть византийских аристократов разбежались кто куда и основали вместо одной павшей империи две не упавшие. Одна из них была создана вокруг пары внуков императора Андроника I - их еще в памятном 1185м году (отсылаю всех к замечательной книге И.Можейко "1185") должны были бы зарезать возмущенные народные массы. Но не зарезали - у детишек внезапно нашлась тётя... И прямо таки сказать очень крутая тётка - царица Тамара. (остсылаю всех к книжке Шота Руставелли)... Из глубокой теснины Дарьяла протянулась сила грозная и подхватила детей до поры до времени в Грузию (а что Лермонтов понаписал, тому не верьте)... В 1204м детки подросли, вокруг них собрались беглецы и эмигнатны и бух бабах - основана Трапезундская империя (с филиалом в Крыму).  Новая империя начала воевать со всеми соседями - как своими так и чужими. Через некоторое время войска соседней - Никейской империи выбили "латинян" из Города Константинова, казалось снова вот она слава Византии - но трапезундцы не поддались на провокации и сливаться обратно с метрополией не стали.
Шли годы и годы - правители Трапезунда, скромно называвшие себя Великие Комнины - были мудры, хитры, ловко лавировали между соседями, их двор стал очагом страшных преступлений, противоестественных пороков и полного нравственного одичания. Это помогло им выживать - пришли турки османы - поладили с турками, пришел Тимур Тамерлан - договорились и с Тамерланом, ушел Тамерлан - стало еще лучше. И в 1461м году раздался характерный треск - это лопнуло терпение турецкого султана Мехмеда Фатиха (уже завоевавшего Константинополь) - ему надоел этот византийский реликт с зернью и потворенными девицами. И мы подошли к собственно изображенному на картине:

Правивший трапезундом император Давид  был уверен, что турки на него не нападут, так как он договорился с кочевыми туркменами орды "Белого барана" (кочевавших тогда на территории современной Армении). Когда из Константинополя (в левом верхнем углу картины) прибыли корабли с турецким десантом и осадили Трапезунд с моря, а турецкая армия разбила лагерь с сухопутной стороны (золотые шатры в правой части картины) туркмены решили что им пора кочевать и их нет на этой картине.  Жители Трапезунда храбро оборонялись и делали вылазки из города, но император Давид предал их и решлил сдаться вместе с семью сыновьями и племянниками - правый нижний угол картины - на огромной повозке едет сам турецкий султан Мехмед Фатих. Город взяли, жителей кого перебили, кого как. А потом султан решил что Давид слишком умный и опять затевает какую то интригу - и Давида вместе со всей родней задушили. Осталась от него одна дочка, которая успела раньше всех из родни снова уехать в Грузию. Удачно там вышла замуж, жила долго и счастливо. Чуть дольше прожил крымский филал конторы - княжество Феодоро (Мангуп) но и его прихлопнули в 1475 году

А куча ученых людей, живописцев, книжников и прочей творческой интеллигенции хлынули в Европу - часть осела в Италии где уже осели беженцы из Константинополя и давай ускорять Ренессанс. Судя по всему с их слов и была нарисована сия картина.
PS Метрополитен, после 1461 года.
https://www.metmuseum.org/art/collection/search/192693

Андреа Мантенья Суд Соломона

Иногда мы и сами не знаем, за какую фейерическую трешанину попадем в историю:



Все герои стоят в позах, по которым очень легко прочитать сюжет. Но в жизни люди так себя не ведут. В жизни они не стоят в понятных позах, а хаотично машут руками и все время перемещаются. И ничего не понятно.

Младенцы очень похожи на пластмассовых пупсов из советского магазина. И даже затрудняюсь сказать, что тут первично. Ренессанс бывает моден регулярно, и в XX веке он тоже входил в моду. Поэтому так много украшений, тканей, построек похоже на ренессансные. Почти у каждого есть бабушкина брошь, точно такая, как у той Мадонны. Поэтому говорить, что все, что в XX веке похоже на Ренесанс случайность - нельзя. Но пупсы-то! Неужели и их скопировали у Мантеньи? Какой ужас!

PS Лувр, около 1460.